1.    La XLIII Jornada Mundial de la Paz proclama: “SI QUIERES LA PAZ, PROTEGE LA CREACION”.

“La creación es el comienzo y fundamento de todas las obras de Dios”. Su cuidado es esencial para la convivencia humana.
La crueldad del hombre con el hombre amenaza la paz y el desarrollo integral. Encontramos estos signos: guerras, conflictos, atentados, terrorismo, violencia contra los derechos humanos; abusos, descuido.
Debemos cuidar y reforzar la creación: “La alianza entre el ser humano y el ambiente ha de ser reflejo del amor creador de Dios, del cual procedemos y hacia el cual caminamos”.

2.    “Cáritas in veritate”: Dios crea al hombre y a la naturaleza; responsabiliza al hombre del cuidado del ambiente. Si se admite el azar o el determinismo evolutivo, se desminuye la conciencia de la responsabilidad personal y de la propia vocación.

3.    Ya Juan P. II decía que la paz está amenazada por que no se respeta la naturaleza, que la ecología exige el cuidado de todos. Pablo VI decía: La explotación inconsiderada de la naturaleza pone en peligro al mismo hombre.

4.    La Iglesia-experta en humanidad-insiste en la relación fundamental: CREADOR-SER HUMANO-CREACION.
Juan Pablo II también dijo: La crisis ecológica es ética, enfrenta “La urgente necesidad moral de una nueva solidaridad”. Benedicto XVI nos dice: ahora esto es más urgente por el cambio climático, la desertificación, la contaminación, los prófugos ambientales, etc. Están en juego los derechos humanos de la vida, la alimentación, la salud, el desarrollo.
   
5.    La crisis ecológica está unida a la visión del hombre, de su desarrollo, de la economía, de la cultura, de la moral. Ha de replantearse el camino común de los hombres, especialmente la sobriedad, solidaridad, confianza y valentía para propiciar experiencias positivas. Que la crisis sea ocasión de discernimiento y de nuevos proyectos.

6.    La naturaleza es fruto de un designio de amor y de verdad; no es producto de una necesidad del destino, del azar. Procede de la voluntad libre de Dios que ha querido hacer participar a las criaturas de su ser, de su sabiduría, y de su bondad. En la cima de todo está la persona humana, hombre o mujer, imagen y semejanza de Dios. Gen 1,28.
El pecado rompió la armonía entre criatura y CREADOR. Ahora domina el egoísmo, se pierde el sentido de Dios, el hombre se convierte en explotador, pretende un dominio absoluto.
Dios hace al hombre administrador responsable de la creación para protegerla y cuidarla.

7.    Hoy  muchos rechazan un gobierno responsable del medio ambiente. El Vaticano II afirma: “Dios ha destinado la tierra y todo cuanto ella contiene para uso de todos los hombres y de los pueblos”. La herencia de la creación es para la humanidad. El egoísmo actual destruye esta herencia universal. El deterioro ambiental es fruto de políticas, de economía y de personas no solidarias.

Es necesario que la economía respete el medio ambiente. Los gobiernos deben dar normas bien definidas y ser solidarios con quienes viven en las regiones más necesitadas.

8.    Urge la solidaridad intergeneracional. Ayudar y no dañar a los seres vivos de cualquier especie. Considerar a los países en desarrollo, cada país tiene su responsabilidad, actuar con sinceridad y responsabilidad.

9.    Los energéticos. Hay que buscarlos para todos, con métodos y procesos apropiados. Buscar los de menor impacto inspirándose en los criterios de la Verdad en la Caridad: papel central de la persona, el bien común, la previsión del mañana.

10.     La investigación científica y tecnológica con sus      debidas aplicaciones.
“La nueva solidaridad”, proclamada por Juan Pablo II en 1990 debe ser “Solidaridad global”, como se pide en este 2010, lo cual supone coordinación para proteger el cuidado ambiental y el desarrollo integral. Aprovechar mejor la energía solar, el agua, el sistema hidrogeológico global, el desarrollo rural, los bosques, los desperdicios, incluyendo también la pobreza.
Políticas con un compromiso internacional. Superar la lógica del mero consumismo, propiciar la agricultura y la industria, la ecología no individualista; construir en la solidaridad, en la caridad, en la justicia y en el bien común.
La técnica es sólo técnica, sólo es un instrumento para cuidar la tierra reflejando siempre el amor del Creador.

11.    El deterioro ambiental cuestiona a cada persona, a nuestro estilo de vida, a nuestros modelos. Es necesario un cambio de mentalidad: buscar la verdad, la belleza, el bien, la comunión con todos. Educar para construir la paz en lo personal, en lo familiar, en lo comunitario y en lo político. Nuestra responsabilidad no tiene fronteras. Vivamos la subsidiaridad.
La sensibilización y la formación corresponden a las personas, a la sociedad, a las ONG. Los medios de comunicación deben ser responsables en sus propuestas e intervenciones. Se pide a todos una visión amplia, un esfuerzo y una preocupación por todos los pueblos. La degradación del planeta afecta a todos: Caridad en la verdad.
Es necesario el desarme, decir no a las armas nucleares, que sólo amenazan al planeta. También es necesario un desarrollo integral para hoy y para mañana.

12.     La Iglesia siempre tiene la responsabilidad sobre la creación. Debe ejercerla en el ambiente publico para defender la tierra, el agua el aire: dones que Dios le ha confiado para proteger al mismo hombre. Todo esto entra en la cultura de la vida.
Desde la familia hay que educar para defender toda vida desde su inicio hasta su fin, la dignidad de la persona humana, la misión de la misma familia, el amor y el respeto. Esto es patrimonio de la humanidad. Todo es el por el bien de la persona y de la creación.

13.    Da gusto saber que muchos experimentan esta felicidad: estar en contacto con la belleza y la armonía de la naturaleza. Al cuidar la creación, Dios cuida de nosotros. No se absolutiza la naturaleza ni se considera superior a la persona humana. La Iglesia ve con preocupación estas ideologías: el ecocentrismo y el biocentrismo, porque se elimina la diferencia entre la persona humana y los otros ser vivientes, se elimina la dignidad humana, se llega a un igualitarismo o al panteísmo neopaganos. La Iglesia pide respetar la GRAMATICA DEL CREADOR:  EL HOMBRE ES EL GUARDIAN Y ADMINISTRADOR DE LA CREACION; EL HOMBRE NO PUEDE ABDICAR NI ABUSAR DE SU PAPEL.
Si se absolutiza la técnica y el poder humano, se atenta contra la naturaleza y contra el mismo hombre.

14.    SI QUIERES PROMOVER LA PAZ, PROTEGE LA CREACION.
Se facilita todo al reconocer esta relación: DIOS-PERSONA HUMANA-CREACION.
La Revelación y la Tradición nos dan mucha luz: EL COSMOS Y SUS MARAVILLAS SON LA OBRA CREADORA DEL PADRE, -CRISTO LAS REDIME Y RECONCILIA. COL.1, 20-EL ESPÍRITU SANTO ES DON DE CRISTO E ILUMINA, GUÍA Y SOSTIENE LA OBRA CREADORA EN LA HISTORIA HASTA EL FINAL 2 PE. 3,13.
PROTEGER EL MEDIO AMBIENTE Y CONSTRUIR UN MUNDO DE PAZ ES TAREA DE CADA PERSONA.
Desafío: Acercarse a la juventud y transmitir este tesoro.
Responsables de las naciones, la salvaguarda de la creación y la consecución de la paz son inseparables. Trabajen por ellas.
CREYENTES: OREN FERVIENTEMENTE A DIOS, CREADOR TODO PODEROSO Y PADRE DE MISERICORDIA, PARA QUE EN CADA CORAZON SE ACOJA Y SE VIVA ESTE LLAMADO:

+ Mons. Florencio Olvera Ochoa
Obispo Emérito de Cuernavaca